Au moment commencait a baisser. Alors des Douze s’approcherent de lui et lui dirent : « Renvoie une telle foule : qu’ils aillent au sein des villages et les campagnes des environs afin d’y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit desert. » Neanmoins, y un dit : « Donnez-leur vous-memes a manger. » Ils repondirent : « Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. A moins peut-etre d’aller nous-memes acheter de la nourriture pour tout votre peuple. » Il y avait environ cinq mille hommes. Jesus dit a ses disciples : « Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ. » Ils executerent votre exige et firent asseoir tout un chacun. Jesus prit les 5 pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononca la benediction concernant eux, les rompit et les donna a ses disciples pour qu’ils les distribuent a la foule. Ils mangerent et ils furent l’ensemble de rassasies ; et on ramassa nos pii?ces qui leur restaient : cela faisait douze paniers.
L’Evangile nous prepare a l’Eucharistie. L’evenement qui nous est rapporte se marche au apri?m d’une journee harassante. Mes disciples voient bien que la foule a faim ; ils pensent qu’il vaudrait plus la renvoyer. Mais Jesus ne l’entend jamais ainsi ; s’adressant a toutes les Douze, il leur evoque : « Donnez-leur vous-memes a manger ! » Et c’est le recit d’la multiplication des pains. Avec cinq pains et deux poissons qu’on lui apporte, il va rassasier des foules.
Cet Evangile est une annonce de votre que va etre l’Eucharistie. mixxxer pour pc Nous y retrouvons les memes gestes de Jesus au apri?m du Jeudi Saint : « Il prit des pains et nos poissons, levant le regard au ciel, il nos benit, les rompit et les donna… » voila quatre verbes que nous retrouvons a chaque Eucharistie. Nous apportons le pain et le vin, fruit d’une terre et du article des hommes, nous reconnaissons que tout vient de Dieu, nous ne sommes jamais gens des biens qu’il nous donne ; nous n’en sommes que des intendants. Ces richesses nous paraissent confiees pour le bien de tous.
Toutes les prieres utilisent le « nous » : « Nous te prions… nous t’offrons… » Nous sommes avec d’autres ayant faim de pain, faim d’amour, faim de tendresse ainsi que liberte. Ils sont avec moi et je ne peux nullement des ignorer. L’amour du Christ embrasse en le c?ur l’humanite tout entiere et tous personnellement. Chaque messe est celebree pour l’humanite tout entiere et pour chacun personnellement.
Toutefois, Cela reste de tradition dans l’Eglise d’ajouter une intention particuliere pour laquelle le pretre celebre l’Eucharistie. T ous peuvent demander qu’une messe soit celebree Afin de telle ou telle intention ; nous prions Afin de « la myriade » et bien specialement Afin de ceux qui nous paraissent recommandes. Demander de faire fi?ter une messe, c’est donc entrer dans la priere de Jesus ainsi que l’Eglise ; c’est confier a l’amour infini de Dieu une intention qui nous reste chere ; nous pouvons faire celebrer une messe pour remercier Dieu, lui presenter une demande qui nous tient a c?ur. Nous pouvons aussi lui confier les defunts car c’est l’amour du Christ qui les libere . Toutes ces intentions particulieres viennent s’ajouter a Notre priere de toute l’Eglise. Elles seront presentees au Seigneur qui possi?de livre le Corps et verse le sang pour nous et pour la myriade.
L’Eucharistie est une nourriture offerte a tous. C’est ce qui est signifie quand le pretre presente l’hostie en disant : « Voici l’Agneau de Dieu qui enleve le peche du monde… » Ces paroles ne s’adressent gui?re seulement a l’assemblee offre au sein d‘ l’eglise mais au monde entier. Notre Seigneur present au milieu de nous ne demande qu’a se donner tout le monde.
Si nous nous rassemblons a l’eglise, c’est donc Afin de repondre a l’invitation du Seigneur. Notre amour pour lui nous amene egalement a des moment d’adoration. Dans diverses eglises, on en organise devant l’ostensoir. Aujourd’hui, l’ostensoir c’est nous : nous sommes crees via Dieu Afin de presenter le Fils au monde. Nous devons donc nous montrer dignes, exterieurement et interieurement, de cette presence.
Pour le jour, nous te prions, Seigneur : que le pain de ta Parole ainsi que ton corps soit les aliments qui nous permette d’etre signes d’esperance pour votre monde qui en a bien besoin. Reste avec nous pour que nous soyons nos temoins et les messagers de ton amour. Amen !