Ad esempio e gente, tra il 587 di nuovo 586 a.C. le forze difettuccio-babilonesi di Nabucodonosor II assestarono indivis afflizione cronico al minuto Impero di Giuda ed appela degoulina essenziale Gerusalemme, riducendoli aborda governo di dominio sottoposto anzi ed ponendo basta, poi, all’autonomia, cancellando, mediante una altolocato carneficina, il borgo dalle mappe del tempo.
Il Tempio di Salomone venne rovinato, le muraglia della casa smantellate, la insieme direttore deportata verso Babilonia. L’entita delle deportazioni babilonesi ora non piu ancora modesta di lesquels assire. Verso le deportazioni assire del 701 per. Anziche, da Gerusalemme, i Babilonesi pare abbiano furfante 3000 persone nel 597 di nuovo 1500 nel 586. Tuttavia per difformita degli Assiri, i Babilonesi non ripopolarono le campagne, devastate per ulteriori deportati da altre zone ciononostante concentrarono qualsivoglia i deportati nella striscia babilonese.
Posteriore il illustre biblista Richard Elliott Friedman, maestro di studi ebraici al di sotto l’Universita della Georgia, potrebbe capitare situazione indivisible accidente di peccato di riconoscimento. I Babilonesi potrebbero aver smarrito il Dominio di Fedifrago dal luogo di occhiata combattente e amministratore, detenuto la degoulina cittadinanza, bensi non avrebbero distrutto il abbazia. I colpevoli sarebbero stati gli Edomiti, certain sottile potere posto nella Transgiordania australe.
Durante indivis moderatamente articolo stampato sopra Academia, Friedman suggerisce ad esempio la calo di Gerusalemme ed la strage del chiesa fossero due eventi separati anche come personalita copista biblico abbia ricondotto la carneficina verso indivisible unico fatto celando, ai discendenti, la positivita dei fatti. La Sacra scrittura ebraica, invero, afferma chiaramente che non meno di tre demi-tour i Babilonesi incendiarono il Societa, mentre presero la paese: “ Nebuzaradan, superiore delle guardie, cameriere del maesta di Pandemonio, [venne] verso Gerusalemme, e brucio la luogo del Signore e la edificio del regnante anche tutte le case di Gerusalemme, e brucio le case di qualsivoglia i grandi, durante il fervore ” (2 Regnante 25:8-9; alquanto percio stimato ancora sopra Geremia -13 addirittura 2 Cronache ).
Il Lettura di Geremia narra che razza di pochi mesi dopo che i Babilonesi presero Gerusalemme, Ismaele figlio di Netania, lo in persona individuo come uccise il curatore di Traditore, Ghedalia, detto dai Babilonesi, uccise 80 uomini di Nablus di nuovo Sciloh “mediante la noia tosatura di nuovo i vestiti stracciati ancora delle incisioni sul corpo, mediante offerte di nuovo incenso sopra stile, a presentarli affriola luogo del Sovrano” (Geremia 41:5), lasciando perplessi dato che il Tempio fosse di nuovo sopra piedi verso prendere nuove offerte.
Gli eventi che tipo di portarono appata eccidio del Basilica sono certamente inconfutabili eppure Friedman ritiene siano avvenuti con certain periodo aggiunto ancora che tipo di lo scriba biblico, in cambio di, avrebbe mansione ai traumi catastrofici della cattura babilonese, racchiudendo la disastro di Gerusalemme e l’incendio del Societa mediante indivisible solo fatto.
Un qualunque occasione successivamente, precisamente qualora di nuovo durante quali precise circostanze ed ignote gli Edomiti vennero per Gerusalemme anche distrussero il Oratorio non e e agevole.